Paris: L’Harmattan, 2017
Au XXe siècle, des voix se sont élevées pour indiquer à l’humanité l’enjeu de son devenir. Par exemple, H.G. Wells : « La course est désormais engagée dans notre civilisation, entre l’éducation et la catastrophe. Si nous ne gagnons pas la bataille, y aura-t-il seulement un XXIe siècle pour notre civilisation ? » Ou G. Friedmann : « L’éducation, son succès ou son échec, commande l’avenir de l’homme ».
À la fin du XXe siècle, s’est construite, synthèse de nombreuses ramifications, l’Éducation tout au long de la vie.
Nous sommes dans le XXIe siècle. Qu’en est-il ?
Après avoir discerné des notions souvent confondues : enseignement, apprentissage, formation, éducation, culture et d’autres, cet ouvrage propose de caractériser l’Ancien Esprit Éducatif et le Nouvel Esprit Éducatif. Puis, il explore le chemin pour incarner ce Nouvel Esprit Éducatif.
Un essai courageux pour relever cet enjeu déterminant pour l’avenir de l’humanité. Il invite chacun à s’interroger et collectivement à penser le politique de l’éducation avant de négocier une politique en ce domaine, au-delà des clivages traditionnels. Il explore le Nouvel Esprit Éducatif qui s’incarne non seulement dans la famille, dans l’école et plus largement dans l’ensemble du système, élémentaire, secondaire, supérieur, avec des missions spécifiques, mais aussi et surtout dans le quotidien pour et par chacun, comme éduquant et éduqué. Avec et aussi pour les autres. Notre devenir personnel est aussi celui du vivre ensemble.
L’éducation tout au long de la vie, ce que nous nommons personnellement le N.E.E : Nouvel Esprit Éducatif, fonde un nouvel esprit qui se caractérise en particulier ainsi :
– Il concerne toute la vie de la naissance à la mort.
– Qui éduque est aussi éduqué.
– Il engage tout l’être : corps, esprit, âme (au sens de spirituel).
– Il valorise le chemin faisant que nous nommons Trajectance (tension créatrice entre la trajectoire et les trajets). De ce fait, dès le début de la vie, l’ensemble du chemin faisant à parcourir est posé. Méthode, décision, stratégie, penser l’agir sont posés.
– Il implique progressivement l’auto éducation qui nécessite la co-éducation.
Cette nouvelle conception traverse autrement et profondément l’instruction, l’enseignement.
Ce nouvel esprit éducatif produit des apprentissages fondamentaux tout au long de la vie.
Sont concernés le formel et l’informel, les institutions école, famille, associations, instances diverses et aussi le quotidien.
Il devient un esprit qui fonde les apprentissages, les démarches et les modalités.
Il concrétise les visions antérieures qui au cours de l’histoire de l’humanité l’ont esquissé : de Confucius à la Révolution française… de Paulo Freire, Illich… à Krisnamurti et plus récemment : E. Faure… J. Delors… E. Morin…